长孙焘道：“这倒没有，只是我擅长洞察人心，知道大师不简单，就像我一看到你，就知道自己的心会被你永远俘虏一样。”
虞清欢瞪他：“少油嘴滑舌！你准备让大师做什么？”
长孙焘道：“大秦道教盛行，一家独大，世人愚昧，信道的不在少数，这才滋生了许许多多的假道士，他们谋财害命，却还有无数的人飞蛾扑火。”
“我认为也是时候该出现道教的竞争对手了，若是佛法能普及，道教也有了能与之抗衡的神势力，到时候道教为了不让自己被佛教赶超，想必会更加注重规矩，那些打着道教旗号害人的骗子，也会被道教主动清理掉。”
虞清欢赞同地道：“这的确是从根源上解决问题的一种方式，若是道教在人心中仍旧处于至高神的位置，就算我们抓了一批害人的假道士，也会有人在利益和恶念的驱使下，成为第二批。利用他们道家自己清理，都不用我们出手了。对了，我忘了问你，之前提到的那些假道士有查出底细么？”
长孙焘道：“还没确定，但与北齐脱不了干系！”
虞清欢道：“你准备让这位大师怎么帮你？”
长孙焘道：“他如果愿意出世，那肯定要去京城，至于如何让佛法深/入人心，用佛法拯救世人，那就是他们佛家弟子自己的事了。”
虞清欢躺平，伸了一个长长的懒腰：“既然大师如此重要，那我们也是时候该准备解谜题了，大师被谜题困扰这么久，我们不急，大师可急着呢！”
第569章 暗夜里的庞然大物
长孙焘会意一笑：“我觉得我们心有灵犀，肯定想到同一处去了。”
虞清欢悄悄附到长孙焘耳边，道：“我是这样想的，你呢？”
长孙焘猛地搂住虞清欢的腰，把她往自己身上揽，让她趴在自己的身上，感受到身上的压力，那触感是如此的真实，让人踏实又安心：“知我者，吾妻晏晏也。”
眼前这个男人，正值男人最好的年纪，有时候索取无度，虞清欢是有些害怕的，她担心情到深处，这个男人又想做些不该做的事，连忙从他身上弹起来，拎着竹筒就跑了。
长孙焘看着她落荒而逃的背影，哈哈大笑，像是刚恶作剧得逞的孩子，眉宇间尽是飞扬的神色。
接着，他的笑容又隐没在脸上——陆判的事，在他确认之后，总要告诉晏晏的，有时候痛苦来得早一些，就越早能找到克服和战胜痛苦的方法。
但一想到晏晏伤心成小哭包，他的心就像被千军万马碾过一般难受。
晚上，虞清欢又就地取材，用野菜做了一种不知名的饼，同样的美味可口，让长孙焘和僧人都吃得停不下来。
僧人留他们寄宿，拾掇出一小间禅房供二人居住，等到星罗棋布之时，虞清欢开始动手制作陷阱。
夜半十分，后院传来些许声响。
“来了。”虞清欢打开门，提了一盏灯出来，只见那畦寸草不生的空地上，有一个巨大的身影。
黑暗中传来咀嚼声，在静谧的夜里略显诡异。
长孙焘拿了件披风，搭在她的身上，与她一同看向黑影，直到咀嚼声停止，他们才提着灯往黑影处走去。
僧人也听到了动静，出来查看，虞清欢指着黑影告诉他：“大师，我们已经找到五口之家十五日的口粮了。”
僧人拿了个灯笼，凑近一看，原来那空地上，躺着一头大野猪，野猪的嘴上还沾着野果的碎块。
“这……”僧人一时无话可说。
虞清欢道：“这头野猪重达百斤，足够一个五口之家食用许久了。您的师父只说要您在这空地上找到食物，但却没有规定，非要这块空地长出来的才算，他也没有规定，必须得素菜才行。”
顿了顿，虞清欢继续道：“您的师父是一位很伟大的人，他真正领略到佛法的精髓。”
僧人望着虞清欢，一脸疑惑。
长孙焘接道：“佛说众生皆苦，所以想用佛法泽被苍生，拯救世人。但却没有哪一条经法，把拯救苍生局限于一个途经和方法上，正如令师给您留下的谜题。”
“若是您局限于一条路，那么仅仅只是在这几丈宽的土地，无论如何也长不出能填饱肚子的东西。”
“出家人茹素，但素菜却不能填饱百姓的肚子，出家人不能杀生，也不沾荤腥，可偏偏那些东西却是苍生必要的。”
“在我看来，佛只是教弟子爱世人，并没有教弟子把佛家的东西，强加于不需要的人身上，也也没有要求弟子帮助的人就要服从佛家的一切。”
“世人有欲/望，所以才苦，但消灭欲/望并不能让世人幸福。只有想尽一切办法满足他们合理的需要，才能让他们得到幸福。”
僧人默然，虞清欢又道：“想必您的师父是想告诉您，佛法存于世间，佛法无处不在。”
僧人默然许久，最后无可奈何地摇摇头：“罢了罢了，败给你们了。”
僧人的认输，并不代表虞清欢和长孙焘的做法有多高明，依僧人的智慧，他不可能想不到这样的做法。
他所赞同的，所认可的，不是这因为贪嘴而闯入古刹的这头野猪，而是虞清欢和长孙焘的那番话。
这个世间，充斥着七情六欲，人生八苦，佛法太善了，它普度不了众生，也拯救不了受苦的人，真正意义上的救世，不是自以为是靠思想意念就成，而是要靠行动。
只要在不伤天害理的情况下达到目的，方法哪有好坏之分，想必僧人的师父就是担心他太太过拘于佛家教义，太过迂腐，所以才用这么简单的方法去点他。