第46章 试探的吻
“南无阿弥陀佛。”
同悲缓缓诵了声佛号，他平视着襄国公的双眼，面上没有半分因对方道出世俗身份的意外或其他，就像是在听与自己毫不相干的一个人。
有那么一瞬，襄国公甚至认为是自己想错了，毕竟同悲是荣枯大师的徒弟，夺舍这种事即便真被其赶上了，荣枯大师总不可能一直发现不了。
同悲此时开口：“无论施主以为贫僧从前是什么人，如今贫僧都只是同悲。是诸法空相，不过如是。”
襄国公虽对佛法一知半解，但同悲的前一句还是说得明白。姑且放下心中成见，他又问道：“容老夫冒昧。不知今日小儿所遇祸端之后可还会出现？”
“祸兽存于无形，凡人之贪嗔痴爱憎皆为食粮。贫僧无法断言今后绝不会有，只是望施主勿将此一则传出，人心不可测，恐生祸端。”
当日京中地动之后，圣人曾召数位亲贵近臣进宫一齐听了将军转述详情，襄国公便在其列。今日听同悲所说与那日在圣人殿中所闻一般无二，当即思索了下道：“那敢问同悲师傅，荣枯大师寿数之说当真无可转圜？”
“生老病死，人之常也。”
尽管心中早已明白，可听到同悲这么回答，襄国公仍不免心中一沉，毕竟荣枯大师在圣人以及京中诸多权贵心中便如定海神针般的存在，王朝百年安宁背后一直隐隐有荣枯大师的身影，嘴上说都是怪力乱神之说，内心还是推崇这位住持高僧的。
襄国公想了想又道：“同悲师傅方才说的…友人，不知是否真如小儿所说是有神通的仙者？”
“裴施主确为人仙，只是他素来随心所欲，恐不能如施主所盼。”
同悲将襄国公未出口的打算也一并点明道出，后者愣了下，旋即哼笑一声道：“同悲师傅聪慧，如此说了便是让老夫不好开口再追问什么。只不过那日荣枯大师既亲口有言说这位仙人比他神通更甚，我等自然愿意相信仙人会平息京中大祸。可巧听同悲师傅方才称呼，仙人与我裴家同姓，不知是俗家名还是道号？”
“俗家名姓。”
“那……敢问仙人尊号？不知是否有道观香火供奉？”
歧阳子曾是有香火供奉的，只不过早先北地狐妖之事后引得镇中村民将道观打砸毁去，至于后来是否被复原同悲便不得而知了。想了想，他道：“裴施主如今道号歧阳子，从前在九山之末歧阳山受镇上百姓供奉，但约莫半年前道观因故被毁，如今…贫僧却是不知了。”
襄国公闻言面有喜色，他又道：“无论祖上是否曾出过这样一位道修前辈，既有如此缘分，不知同悲师傅若是见到仙人，能否替老夫转达一句。”
话说到这个份上，襄国公的打算已经明了。
人不为己天诛地灭，俗世之人所求无非权势富贵、子孙绵延等等，更何况是襄国公这等俗世中位极人臣之辈，有自己的私信打算并不意外。
“施主请讲。”
襄国公开口前还是对同悲客气拱手致意，随后便道：“幸与仙人同宗同姓，若三生有幸，裴家愿为仙人开宗立祠，子子孙孙供奉香火不断。”
俗世多会为各路神仙建庙观供奉，以祈求来年风调雨顺、安康顺遂，这本也是世间大多数人所认定的道理。只是事实是如裴锦春、玄止等道修人仙，并非是靠香火供奉才能维持所谓神通，是以如玄止、玄澜二仙多年久居高山之巅，除了同宗道修晚辈，并不仰赖凡人供奉。至于后来的歧阳子为何会身负深厚功德，又为何会对凡人供奉有所求，此时的同悲并不能忆起，他仍有部分记忆存于歧阳子身中，而这部分恰恰是前世他死后至转世为人前的记忆。
“同悲师傅？”
耳边襄国公的声音唤回了同悲的思绪，他双手合十微微躬身道：“贫僧一时失神，请施主见谅。施主方才所请，待寻得裴施主，贫僧自会转达，只是裴施主应允与否，贫僧便不得而知了。”
“同悲师傅愿替老夫转达此请便已足够。”其实请仙人这事襄国公自己心里也没底，但好歹能有同宗同姓这个由头，总归是相比别家占了个先。想了想他又看向同悲，略犹豫了下才问道，“依荣枯大师所言，此灾关乎国运，若是荣枯大师……不知同悲师傅或是那位裴仙人可愿进宫伴驾？圣人乃天下之主，所能给予的必然比老夫能给的多得多。”
同悲只是摇摇头。
“方外之人不涉红尘，施主见谅。”
襄国公先前得了承诺，此刻被驳了也不觉得有什么，又与同悲寒暄几句，追问了有关祸兽及那名为尸傀儡的怪物种种，而后便亲自客客气气将人送出去了。变脸之快把裴钦和韩公子都看懵了。
且不提襄国公父子之后如何安抚说明那几位权贵公子意外惨死之事，却说同悲被客气送出来，只在庄外闭目站了一小会儿，便辨明了方位，迈开步子朝那边去了。期间有快马自身边疾驰而过，他连眼皮都没有抬一下，径直朝心中所感的方向走去。
京郊好山好水多半是被权贵们圈起来置办了别庄园子，同悲一身朴素僧衣，瞧着就像是寻常在外修行化缘的和尚，是以无人理会阻拦，那些人全然不知眼前走过的布衣和尚竟会是慈光寺那位荣枯大师之徒。
京郊有一条东西向的河，正横穿过南北官道，朝廷在官道上修了一座石拱桥，因离着城门近，平常白天石桥附近少不得有些做小本买卖的会摆摊卖些茶水吃食，到了晚间多数便收摊回家去了。不过大抵因着快过年了，官道上归家探亲的人多了不少，有些卖吃食的小摊会多留一会儿，赶在宵禁关城门前才回去。